一个国家的教育好坏是和乡村教育分不开的。

只有乡村教育不断完善好，国家教育领域才算完成任务。

乡村教育首先提高教育素质，改善教育环境，不断提高发展师资力量，尤其是乡村的孩子们，更需要他们在更加完善的好的素质教育环境下创造出未来的辉煌？

1）古希腊帕提依神庙高和宽的比是0.618,成了举世闻名的完美建筑.意义：按这样的比例来设计殿堂,殿堂更加雄伟、壮丽。

去设计别墅,别墅将更加舒适、美丽.连一扇门窗若设计为黄金矩形都会显得更加协调和令人赏心悦目.2）画家们发现,按0.618∶1来设计腿长与身高的比例,画出的人体身材最优美.3）现今的女性,腰身以下的长度平均只占身高的0.58,因此古希腊维纳斯女塑像及太阳神阿波罗的形象都通过故意延长双腿,使之与身高的比值为0.618,从而创造艺术美.4）叶子间的137.5°角中,我们知道,一周是360°,360°-137.5°=222.5°137.5°:222.5°222≈0.618.叶子的精巧而神奇的排布中,隐藏着0.618.有些植物的花瓣及主干上枝条的生长,也是符合这个规律的.宰相肚能撑船三期蜀诸葛亮世任用蒋琬主持朝政属叫杨戏性格孤僻讷于言语蒋琬与说应答看惯蒋琬面前嘀咕说:杨戏您怠慢太象蒋琬坦笑说:嘛都各自脾气秉性让杨戏面说赞扬我本性。

让着众面说我觉我台所做声其实贵处赞蒋琬宰相肚能撑船负荆请罪蔺相完璧归赵功封卿位廉颇廉颇服气扬言要面羞辱蔺相蔺相知尽量避、容让与廉颇发冲突蔺相门客畏惧廉颇蔺相说:秦敢侵略我赵我廉军我廉军容忍、退让家危难放前面私仇放面啊廉颇听廉颇负荆请罪故事仁义胡同明朝间山东济阳董笃行京城做官接家信说家盖房基与邻居发争吵希望能借权望面解决事董笃行看马修书封道:千捎书墙禁使我笑断肠。

仁我义结近邻让两尺何妨家读觉董笃行道理便主建房让几尺邻居见董家所悟同效结两家共让八尺宽房盖条胡同世称仁义胡同唐代娄师德教育弟弟官待要宽容弟弟说:往我脸吐唾沫我自擦娄师德说:行擦违背发火要侮辱意愿我看让唾沫自干掉王羲:临池书池水尽黑匡衡:凿壁借光囊萤映雪陈胜:轻候满足于做佣耕者远抱负燕雀安知鸿鹄志哉领导历史第农民起义文祥:组织力量抗元失败俘面元朝威逼利诱拒投降终英勇义朱自清:宁死接受美救济粮布鲁诺:意利文艺复兴期伟科家勇敢捍卫发展哥白尼太阳说面火刑毫退缩真理献宝贵命捍卫真理殉道者孔圉(孔文):敏耻问谓文戴震:善疑问幼读朱《章句》便问《》何书朱何塾师告诉《》周代书朱宋代儒。

便问宋代何能知道千前著者意思终清代问家牛顿:见苹落偏要问究竟终创立万引力说支配类思想司马迁:经受宫刑牢狱灾磨难却没自暴自弃写名垂千古历史巨著《史记》苏步青放错标点--严谨治丝苟李白铁杵磨针--坚持懈勤奋已习自李政道兴趣广泛--所广泛涉猎辨证统融合教育对残疾儿童的价值和意义是促进儿童的个性化与社会化发展，主要体现在它促进儿童的主体意识的发展，促进儿童的个体特征的发展，以及促进儿童价值的实现等方面?

融合指的是一种让大多数残障儿童进入普通班，并增进在普通班学习的一种方式；

在融合教育的过程中，普通儿童与特殊儿童都通过接受教育来提升自己的道德境界、智力水平、潜能限度，以便能适应客观世界变变革客观世界。

看看李开复给女儿的一封信，或者看看洛克菲勒给子女一生的忠告一次在朋友家吃饭，我先生刚好坐在7岁的彼得想坐的位置上在夏天，每星期中有两天需要老师带着小宝贝们到森林里玩耍或做小试验针对家长的一日活动很有必要，还有半日活动;

这是促进家长和老师交流，让家长了解老师的工作流程。

有些家长不理解老师工作。

通过一日活动，可以让家长减轻顾虑。

有些幼儿园还会举行三餐品鉴会。

今日我是老师等活动！

目的一样。

我常常想：生命是什么呢。

生命的意义是什么呢。

生命的价值又是什么呢……一天，一只小蚂蚁出现在我的视野中，它正在一步一步地向我靠近。

我准备捉弄一下蚂蚁，我把蚂蚁捏住，小心翼翼地把它放在桌子上，不料，它却沿着桌子的边缘不顾一切地往下冲，它一爬，我就抓，把它又撵回了桌子上；

我心里想：你这么一个渺小的东西，难道你想打败我，简直是不自量力；

可就当我不注意的时候，它又继续往下爬，这下我勃然大怒，对着蚂蚁叫喊道：“岂有此理，你一只小蚂蚁竟然敢不知好歹，跟我作对，你还嫩着呢?

”说完便又抓起它，意想不到的一幕发生了：蚂蚁居然在奋力挣扎，此刻，我心头怦然一震，我心一软，便立刻放开它，刚一松手它又重新掉落在桌子上，又坚持不懈地往下爬，到了地上，还摆出了一副胜利的姿态，傲气地抬起头，似乎在对我说：“你到底服不服。

”此时，我在心里默默地承认：“服，我彻底地服你了;

”健康地活着，有意义地活着，世界上的任何一样事物都有值得我们去学习的价值，就如蚂蚁有一个坚持不懈的心一样，所以我们应该珍惜生命，使自己活在这个世界上更加有意义!